一、書本內容簡介
《鶡冠子》是一本怎樣的書？歷來學者看法不一。唐代柳宗元說它抄襲漢代賈誼《鵩鳥賦》，宋代王應麟也因《博選》篇、《王鈇》篇分別用《戰國策‧燕策》與《國語‧齊語》之言，說它是偽書。明代胡應麟則說它的部分篇章詞氣“瑰特渾奧”，說它的部分內容是真的。現代學者發現長沙馬土堆帛書有十幾句和《鶡冠子》相同或相近，斷言《鶡冠子》不是偽書。《鶡冠子》一書是真是假？是否先秦子書？是否成於一人之手？還是成於眾手？寫成於什麼時代？本書解開這一切的謎團。
本書採取文本分析法、二重考證法，客觀反映《鶡冠子》的真實、歷史地位，分上下兩編：
上編分章研究，從思想主體、學派歸屬、成篇年代三方面就《鶡冠子》的十一篇逐篇論證，結論是：《鶡冠子》的成書年代，上自戰國晚期，下迄漢武初年，前後歷逾百年，此非一人一時著作。又，依學派來分，《鶡冠子》不是學者所說的道家作品，而是由不同學派組成：有儒家著作，如《道端》篇；有兵家著作，如《武靈王》篇；有數量最多的黃老學著作，如《天則》篇；有反映鶡冠子兵家思想，如《近迭》篇。
下編綜合研究，從幾方面著手：
一是討論鶡冠子與《鶡冠子》的關係，鶡冠子的思想與楚、趙、秦、齊四國思想文化有一定的關係。二是分析《鶡冠子》的形上學與其在先秦漢初道家思想史的地位。三是分析《鶡冠子》的理想政治論，主要分析五正說和成鳩氏之治。這兩種理想政治都使天下一統，四夷賓服。這兩種理想政治論在先秦思想史上有鮮明獨特的地位。
二、本書的學術貢獻與創作點：
- 《鶡冠子》不是偽書，否定傳統《鶡冠子》是偽書之說。
- 《鶡冠子》不是鶡冠子一人所寫，修正傳統學者的看法。
- 《鶡冠子》一書有儒家、道家、兵家、陰陽家等不同作品，修正傳統認為《鶡冠子》一書是道家作品的看法。
- 《鶡冠子》不全是編寫於戰國時期。就成篇時代言，除大部分篇章寫成於戰國時期外，另有寫於秦代的，也有寫成於漢武帝時期。
- 本書一些研究發前人所未發，如探討先秦漢代帝道、王道、霸道、五至論思想的發展，鶡冠子的理想政治論(五正說和成鳩氏之治)，“太一”、“氣”等觀念的演變。另，本書研究指出，道家作品《泰錄》篇提出禪讓說，這打破學界認為儒、墨兩家才提出禪讓的成說。
6.本書填補戰國、漢初思想史一些空白。
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